Злой Крафт и злая Шишка из Альгамбры. Они оба тоже не хотели уезжать из Испании.



..одному из них обязательно повезёт:)

Довольно дикий кадр, но что поделаешь - дикая внегородская Испания в её равнинном образе - действительно несколько расплывающееся, умиротворённое, но обжигающее, особенное пространство. Глядя на неё, никогда не удивишься безумию Дон Кихота - благо, устрашающие мельницы, как вы видите, по-прежнему на своих местах, наводят ужас на маленькие, через одну выглядящие заброшенными фермы. Самые же внимательные, увидят на вершине холма их древних предков, очевидно таки сражённых благородным идальго.

Этот город, спрятавшись среди своих кривых улочек, бесконечных переулков, гор, теней, арабского флёра, неожиданных туч и миллионов апельсиновых и лимонных деревьев, так и не открылся нам до конца. Тем интереснее, будет заглянуть туда как-нибудь вновь. А на этом фото - наш маршрут среди местного кавая, ночью в гостиницу, до которой от центрального собора города минут 15. Кстати, можно оценить, насколько безопаснее тут в закоулках центра, чем в столицах. Темно, красиво и уютно - будто не бегаешь день за днём по чужому городу, путая названия улиц, а куришь себе хороший длинный кальян за хорошим чаем.)

Не сам дворец-крепость, а её древнейшая часть, которая ещё только крепость и после закоулков, башенок, мини-фонтанов, лестниц и бойниц которых остаётся только радоваться тому, что уже давно успел посмотреть на жалкие подражания в виде местных кремлей.

Фотографировали этих львов, прочую свиту и их суровую хозяйку в Мадриде, наверное, бесчисленно много раз. Только в тот же вечер в тот же час рядом с нами именно на них учились ставить кадр ученики какой-то столичной фотошколы.
Но в тот вечер богиня явно была именно на нашей с пани стороне, так как стоило нам сделать её несколько кадров, как нам открылась ранее неведомая и не указанная в путеводителях дорожка на самую вершину одного из красивейших дворцов города, который не зря охраняли именно её львы.

Как положено тру крепости, достойной внимания не меньше какой-нибудь великой Альгамбры, Толедо - настоящее средневековое укрепление, то есть на острове, окружённое защищающей от врагов широкой бурной водой и виллами с видом.
И, судя по виду на город под таким углом, он как и многие другие наследники Рима, наверное не раз подвергался штурму разнообразными варварами.
Если верить одним из самых оригинальных статуй города, для наглядности соседствующих с оригиналами, во время некоторых из этих штурмов его вполне могли спасти если не гуси, но суровые иберийские чайки с жёлтыми клювами, и, возможно, затесавшийся в их компанию один очень милый местный вурдалак.

Кажется это самое начало пласа де Каскорро (Plaza de Cascorro). Я ищу пани Еву, которая не теряя времени даром нашла нам кавайнейших слонов, у весёлого продавца, деловито рассказавшего нам потом, как важно успеть продать всё, пока после обеда полиция не начнёт докучать продавцов. "Ну, вы же всё понимаете", - с весёлыми интонациями фильмов об итальянской мафии добавил он.

На самом деле он был с нами всё путешествия, взбираясь на холмы, охотясь за диким зайцами и прячась от дождя за стенами Альгамбры. Но главным героем фото был непростительно мало. Например, здесь - где после многих дней прогулок нон-стоп он был подвергнут суровой стирке. Несмотря на всю нежность рук пани Евы, Крафт был очень зол.

витрины Мадрида - особая тема. Там, где у Лондона и Москвы - шик, изобилие, платиностовость, часто - недоступность, у их испанских коллег - романтичная деловитость, некая поэтичная народность, трогательная латинская образность и почти полная непонятность для неиспаноговорящего человека.




Редкий пример, когда всё понятно. Бабочки и банты, блёстки и ткани, сюрреалистично длинные изогнутые шеи и натоненные синим глаза. Всё понятно - магазин париков. Их к югу от Соль почему-то много, начиная с площади Кармен и далее вглубь ля Латины, куда мы как раз погружались в тот день - 4ого января, сквозь подъёмы и спуски красивейших улиц, не замечая ни тёмных личностей вокруг, ни белья на верёвках. Красота тут побеждала любые мелочи. Может быть, как раз на это рассчитывали в этом магазинчике?




...продолжение того же дня. На первый взгляд всё вроде бы совсем обычно - из серии того, как выглядели многие полки и лотки в моём детстве, когда китайские палатки, растущие как грибы на илистой почве реки Лена. На второй взгляд - похоже, будто мы забрели в аналог китайского квартала в центре Рима. Такие же широкие улицы со старинными домами, сплошь занятые соответствующими торговцами всего на свете. Но на самом деле реальность оказалась хитрее. На вегетарианский район Рима с восторженными туристами только-только сошедшими с перрона вокзала это было не похоже ни разу, там где в Риме было застывшее великолепие, тут кипела своя очень местечковая, с обилием эмигрантов всех цветов жизнь, в которой случались реггей и вечное испанское бельё на красивых балкончиках 19-ого века соседствовало с букмекерскими конторами, спонтанными уличными драками и вежливым полицейским "это не туристический район, друзья, идите лучше в метро". Осталось понять, кто же всё-таки покупал в китайских полусувенирных ларьках. Через несколько дней, впрочем, мы и сами всё поняли, увидев с какой охотой мадридцы обходят туристов в лишь якобы предназначенных для последних магазинчиках. И даже удивительно, что в стране любителей кальяна, такое чудо как парочка коробок в центре ухитрилось так долго задержаться на витрине. А может, они уже были пусты?:)

а точнее на прекрасной улице Барберини в глубине которой прячется настоящий укреплённый замок, в конце восседает знаменитый фавн-тритон, а прямо посередине - залитый светом и искрящимися брызгами фонтанов, увитый завитушками теней и ступенек находится дворец бывшего хозяина этих мест.

избегая в целом любых академических мест, мы с пани были столь тронуты, что не пожалели нескольких дней, что бы попасть туда.
внутри было просторно и странно. пахло как не странно не музеем, а дворцом



а ещё там были уставшие львы и похожие на эпизодических персонажей итальянского кино смотрители и много прочего, случайно или принципиально не вяжущего и не утомительного



и аристократические золотые пчёлки на переживших все войны потолках



вывод. не верьте путеводителям ! http://it.wikipedia.org/wiki/Galleria_nazionale_d%27arte_antica

в китайском квартале Термини



несколько киприотское по духу, не находите?

( Read more... )

..и другие истории. скоро

изображение множества ужасающих мужчин, в их множестве,в их муравьиности, в их пузах и смешных босхианских позах.



картина представляла собой эпохальное, прогрессивно вытянутое полотно,
посвящённое всем советским труженикам в целом,
их труду и обычаям отдыха
и простому русскому человеку
тому самому, которому быть во главе угла
на чьих краеугольных титанических плечах
держится наша самая самость
в частности.

...однажды весной
в час небывало жаркого заката
прекрасная пани шла домой
и вдруг
встретила ХИПСТЕРА



был космат и страшен
с суровой гривой,
перебородативший грола
рассекал он на сломанном велосипеде просторы москвы
и самое страшное был уже почти окончательным историком.



но мы-то в него верим:)

( Read more... )

у вас получится
и даже лучше, чем могло бы быть
не сомневайтесь

и не теряйтесь



и не забывайте, что в мире всегда будет лишний 2D-шар для боулинга,
лишний идиш-анекдот
и всегда нелишние Бушеми и Гудман

здесь будет текст с подробным, интересным и полезным сравнением наушников, которые я использовал в последние годы.

а пока в качестве зачина - место в котором я нашёл последнюю на текущий момент пару:

«Однажды весною, в час небывало жаркого заката, в Москве, на Патриарших прудах, появились два гражданина.»

© Классическое начало романа. http://lib.ru/BULGAKOW/master.txt
(... совпадает с первым полным издание 1973-го года и наверняка будет и в издании, которое лежит у вас)

--


«В час жаркого весеннего заката на патриарших прудах появилось двое граждан.»

© Первая публикация романа, журнал «Москва», №11, 1966
(... которая совпадает с "Окончательной редакцией романа" 1940 года по академическому сборнику Лосева - тому самомму в котором Булгаков, как помним со школы, дошёл до обсуждение похорон Берлиоза с Азазело)

--


«Весною, в час заката, на Патриарших прудах появилось двое граждан.»

© Полная рукописная копия романа от 1937 (май-июнь) года. / из того же сборника
(... там же дана другая версия из машиннорукописей 1937-1939-го гг.:
«Весною, в среду, в час жаркого заката на Патриарших прудах появилось двое граждан».)

--


«At the sunset hour of one warm spring day two men were to be seen at Patriarch's Ponds.»

© 1967 Collins and Harvill Press, London / Translated from the russian by Michael Glenny

--


«At the hour of the hot spring sunset two citizens appeared at the Patriarch's Ponds.»

© 1997 PENGUIN BOOKS / Translated from the russian by Richard Pevear and Larissa Volokhonsky

--


И ещё из комментариев Лосева к полному изданию редакций романа:

"В тетради с поправками к тексту романа, которую М.Булгаков озаглавил «Роман. Отделка» (не путать с тетрадью дополнений к роману), начало романа переписано автором четырежды, и три раза первые строки полностью совпадают с вариантом, выбранным Е.С.Булгаковой: «В час жаркого весеннего заката...» Четвертый же вариант несколько отличается:

«Однажды, на закате небывало знойного весеннего дня по лип...» (текст обрывается).

Дальнейшая работа над текстом романа отразилась в тетради дополнений к роману, на первой странице которой рукою Е.С.Булгаковой записано: «Писано мною под диктовку М.А. во время его болезни 1939 года. Окончательный текст. Начало 4 октября 1939 года. Елена Булгакова».
Так вот, в этой тетради роман начинается так:

«В час небывало жаркого ве­сеннего заката на Патриарших прудах появились два гражданина».

Затем рукою автора синим карандашом сделаны две вставки — в самом начале:
«Однажды» и после «заката» добавлено: «в Москве». Простым карандашом зачеркнуто и окончание предложения: «появились два гражданина» (это чрезвычайно важно отметить, поскольку Булгакова никак не устраивало это «новшество» Е.С.Булгаковой: во множестве прежних вариантов Булгакова твердо установилось: «появилось двое...»). На этой стадии начало романа приобрело следующий вид: «Однажды, в час небывало жаркого весеннего заката, в Москве, на Патриарших прудах...»
Однако в текст были внесены еще две поправки (чернилами): после «Однажды» добавлено «весною», и, соответственно, прилагательное «весеннего» оказалось лишним и было зачеркнуто.
(...)
Необходимо также отметить еще одно важное обстоятельство, непосредственно связанное с текстологией романа. В обширном архиве писателя, значительную часть которого составляют материалы Е.С.Булгаковой, совершенно отсутствуют документы, связанные с историей ее работы над окончательным текстом романа! Более того, в архиве писателя отсутствует и сам текст романа, подготовленный ею в 1940 г. Исследователи обнаружили его лишь в конце 80-х гг. в архиве друга и биографа писателя П.С.Попова. "

p.s. cамо "полное" издание и его разоблачение в нло.

...и, конечно, прекрасная пани:)




КРЯ!

( Read more... )

дмитров - точечка на карте подмосковья, абзац в очень неплохом учебнике по истории россии и подраздел на сайте археология точка ру имеет все шансы поразить путешественников, только что вернувшихся из белоруссии.

в нем есть длинные псевдокупеческие ряды, усеянные сотами аптек и фигни, горячие пирожки из микрорвлновки, до которых ещё не может спустить всех сибирских медведей собянин (хотя, если верить «профиль-шпигелю», скоро сможет), две пешеходные улицы с советским псевдорадио районного масштаба, опять райпо, квадратная гостиница юность и ровненькие деревянные дома из серебряного века - то есть ровно всё, что может найтись в любом старом русском городе на 60 тысяч человек, а благодаря близости к столице сдобренное приправой из сушихаусов и бесконечных супермаркетов, проглатывающих разом по нескольку «сот».

да посреди этого – буквально - есть чугунный богатырь, деловито косящий под ленина (пристроившегося напротив), и охраняющий вместе с ним монастырь за большой стеной-насыпью. весной по ней наверное можно весело взбегать если не устраивать пикники, а зимой было бы странно не сделать дикий и радостный горка-спуск хоть с одной из сторон его. но то ли святой дух не вдохновил богочтящий народ на лукавое, то ли зимы ещё не было.

мы ходили и бегали, болтали, сорились и мирились, мы взбирались на странные минигоры, засаженные свежей порослью пентхаузов рядом с груздями старых дореволюционных домиков где московские епископы когда-то прятались от большевиков.

беспечно пробегая мимо реставрируемых по витебск парков мы углубились в местные холмлабиринт тропинок, бескультурно восхищаясь гигантскому жило-административному зиккурату, который усевшись на вершине воплощал в себе короля всех местных недостроев. Эти же недострои смотрели нам вслед, снова возвращая мысли то ли к странно-манящим пейзажам лукалэндов белоруссии, то ли к призракам студенческого ощущения, когда эти городки, особенно в странно зимнюю осень, особенно на бегу, особенно мимо церквей, но без всякого желания там застревать могут быть столь необязательно-естественны, столь юны нашими так часто спорящими на пустом месте ощущениями. не зря их было столько намешано в той смешной точечке в самом начале зимы 2010. мы были юны и наверное такими и остались. а ещё я очень-очень люблю тебя, мой ангел. ты моё всё и лишь благодаря тебе эти точечки памяти, фотографий и карт сплетаются в наше маленькое ожерелье жизни.

Группон рассказывает мне о радости потребления

А Нокия обещает лёгкость в приобретении приложений с телефона

Антивирусы стремятся в своей цене к нулю и моё сердце защищённо успокаивается с этими радсотными новостями.

А однажды пришла открытка из Японии.

Надо как-то собраться и отправить открытку тоже куда-нибудь - далеко-далеко.

А то вот даже любимый певец и просто обаятельный кудрявый мужчина - и тот прислал.







***

а ещё у меня есть открытки от пани - но это совсем другое
и тут я уже не шучу
и иногда мне хотелось бы стать самому открыткой для неё:)

и, немного, статей 280-ой и 282-ой..)




привет всем, кому не пофиг.^')

p.s.

и вообще

окончанием нулевых
приятными мыслями о намеднях
переосмыслением ценностей
большими и малыми радостями
заколдованностью моментами
заколдованностью чувством
широко открытыми глазами
плохими сериями симпсонов
и хорошими сериями футурамы
юмором и иронией
многослойностями
серьёзностями
моими любимыми занудностями
осознанием важности 90-ых и демократии в разных смыслах
закатом путинизма - не как авторитарной олигархической системы, но как идеи точно
закатом квасного патри
кучей хорошего аниме, вышедшего со времён Lain
перерождением метросексуальной и рождением хипстерской культуры
перерождением Ляписа и рождением Padla Bear

...
в общем было много хорошего и ещё больше будет: хвала аллаху, майдану и бушу злыемаленькиеолигархикоротышки не отняли у меня молодости. И всё продолжается.

Вот сейчас я иногда дизайнер.

Но так как на самом деле я не дизайнер, а программист, администратор сайтов и историк, то результат, конечно, не идеален.

Хотя мне нравится.( Read more... )

охххх, как он мне нравится!

да, не этот старикашка...

и не тот...

.
..
*&^%$#@!*

...а вот - ОН!

.
.

вы не вспомните его имени и с открытым гуглом, а я ждал ЕГО и, нередко, только его вне зависимости от того, каких неудачников показывали в фоне: будь то Форд или Далтон, Ш.Стоун или Р.Чемберлен, Нильсон или какие-то безымянные "звёзды", якобы делающие честь Аллену, когда снимаются в его нетленках...

хотя особенно хорош, конечно, он был конкретно вот-здесь^:





p.s. а вот кино-толкинутых мне в этом смысле конечно не понять. но и в сером средиземье он обаятелен и колоритен)) и как прекрасно ворчлив:)

когда мне было лет шесть или даже всего десять больше всего меня бесило местное радио.
вот ведь гадость!
– радиостанций, с учетом деревенских, было, наверное, штук восемь, а принять можно было за все одну –
одни заявки слушателей, что в переводе на язык провинции значит шонса и попсон с тем извращённым семидесятичным привкусом, который в 90е, благо, ещё воспринимался, как извращённый довольно большим количеством незакупоренных мозгов. наверное поэтому волны фм ухитрились занести в гавань моих воспоминаний и армиофлаверс и совсем уж буржуазных гориллазов.

с годами горячих моментов инди, размахивающих миллионными бюджетами, стало больше или мои воспоминания путаются и у нас уже открылась европаплюс – вот уж было событие республиканского масштаба. вопреки названию евроданс и европопс до упаду слушать не получалось -- тут спасали только отцовские ретропленки, любовно разбираемые по винтикам и протираемые ваткой в свободное время – зато последние достижения американских продюсеров быстро стали наматываться на пофигисткую иглу удачно-пишущей деки раритетного jvc.

впрочем любой визит сестры с её боксом дисков оставлял всё равно куда более яркие воспоминания. и откуда в 99 было брать beastie boys, dire straits, fatboyslim и moby как не из вечнозелёной аляски.
лучшая часть россии через век с четвертью доплачивала мне семечками любимой культуры, а мудрых патриотов, которые рассказали мне о тлетворном зомбироваании ещё не было, иначе бы я конечно оставил тлен и служил бы родине не выезжая из отведённых всевышним квадратных километров малой родины.

но повезло. и в тот момент, когда кассеты уже не умещали всего необходимого для душевного покоя, московские волны, а больше, конечно, сети, быстро обогатили саундтрек жизни искрами Нашего и того что сейчас принято пренебрежительно называть музыкой с Радио Максимум, а тогда было хорошим техно напополам с бритпопом. Кажется я успел сменить деки три, пока хайтек пятой колонной в виде cd- crrrw- mp3 wma- кружочка не начал оттягивать мои и без того смешные карманы.
Вы ещё помните радость того, что музыке в нужном формате хватает может быть треков 150-200, а если повезло то и по папочкам? наверное, да – регресс мобильников, благо, познакомил детей и с восьмибитовыми чудесами.
А вот ощущения той шикарной походки, когда антишока хватает секунд на 100-140, а значит на каждом седьмом шагу ты по-клизовски оригинально замираешь, уже не вернуть.

дьявол придумал виндоус, чтобы вскормить на примере папок в людях мечту о плейлистах, плейлистов не давая. и я, как положено, страдал. впрочем, фубары, аполло и другие чудеса шведскости были тогда тоже лишь в реальности студентов особо продвинутых факультетов, поэтому я страдал не сильно – невозможность носить с собой плеер постоянно причиняла страданий куда больше.

только когда первый айривер решил последнюю проблему я смог задуматься о проблеме первой и открыть в своей жизни всю прекрасную бездну страданий о битрейтах, тегах и разнообразии плейлистов. а ластфм с избирательным скроблингом?!

когда я дождался своего первого айпода жизнь стала и лучше и веселее, и как в некоем прообразе весёлого фермера – просто потерпи, пока 8 эстетически-вкусных гигабайт не вырастут во что-то больше. Можно, конечно, страдать от ограничений и в стошесдесят и от несовершенства скачивания обложек через исторъ, но это совсем дурной вкус – куда хуже Ленинграда в моих топах.

поэтому я больше почти не страдаю. Разве что - от тягомотного составления плейлистов, ограниченности медиатек и прочего вышеописанного. Не так уж много.

осталось дожить до момента, когда Стив Джобс согласиться хотя бы на простенькое радио.

честное слово, исключительно для Эха Москвы.

p.s. ответ на приложенный заголовок, конечно, подразумевался как НЕТ.
Никакого естественного круговорота не существует. Словесная выдумка и прикрытие для развития.

"Прошлое России великолепно, настоящее ее блистательно, а будущее превосходит самые смелые ожидания"

Привет Бенкендорфу от наследников и последователей!
Слава фальсификаторам истории во имя славы господствующего режима!
Смерть профессиональным историкам и их сообществам - этим слишком много читающим интриганам! Не научил их опыт Платонова, новонаправленцев и других клеветников России!
Ура, эффективным менеджерам на всех уровнях - да будут чтить их в школе и дома!
Да покроются позорам выдумщики их культов и прочих вредных идей!
Одна страна - - одна история, один правитель - одна истина!
Ещё раз - - ура, товарищи!

зюыю
так как тема, сокрушённая тягой народа не анализировать происходящие события, а растопырив уши ждать новой псевдолапши, канула в лету новостных лент то пока, не ограничиваясь брюзжанием на Эхе, заявляю^:



via kassian

Незаметно, но крепко наше восприятие привязано к дискурсивным формулам, определяющим его. Давно забывшие христианскую идею линейности и непрерывности времени, когда-то сделавшую западную культуру двигателем прогресса, мы, дружно воспитанные на гегелисткой философии, ждём меняющей всё революции и даже не понимаем, что начинается она лишь внутри нашей активной работы с системой.

Пласты мировосприятнических формул оказываются, однако, часто запутаннее – культурологические традиции удивительно незыблемо сохраняют формулы куда более древние чем наша цивилизация.

Популярный у древних греков сюжет золотого века в простейших восприятиях всплывает, например, более чем часто. Мы сравниваем счастье нашей взрослой жизни со смутными мифологизированными ощущениями детства, объясняем удачи нового альбома любимой рок-группы с сохранением ею незыблемых традиций времен её расцвета - - равно как и наоборот.

Нередко это рождает парадоксы в восприятии. Продолжая нашу последнюю аналогию, рассмотрим для иллюстрации этого явления, последний на сегодняшний день альбом АукцЫона. При непредвзятом подходе, становится ясно, что лишь полностью порвав с наследием прошлого - - попытка переиграть которое уже выливались в жалкие потуги «студийного концертника» «Это мама» - - группасмогла сделать в "Д.П."   качественный скачок и открыть неведомые ранее новые уровни мелодизма и сложноструктурности мелодии. В итоге же те, кому альбом не понравился тыкают в его непохожесть на прошлое творчество группы, те же, кто придерживается другого мнения лишь выискивают связующие с прошлым ниточки - - часто довольно неубедительные.

Не менее ярко это видно в ситуации с БГ.

Начиная, как авангардный коллектив эпохи Франка Заппы, продолжая смесью реггей и интеллектуальной новой волны, Аквариум действительно стал новым способом жизни для молодого остро-мыслящего поколения, сумевшего таки вырваться из Совка - - сначала духовного, а потом и юридического. Взлёты и падения 90-ых закрепили за изменчивым коллективом элитный статус, который и вылился в начале 2000-ых в серию альбомов, в которых, заново пересобрав группу, Гребенщиков показал всё, чему научился за всю карьеру - - став для кого-то смешным, для кого-то культовым и в положительном смысле неизменным, и для многих особенно ценным своим возвращением к корням - - недаром музыка Джа вновь вернулась на его диски.

За ширмой (не будем скрывать денежной) этого «возвращения» скрывалась небанальная творческая эволюция - - недаром всё большее количество удачных мелодий удавалось БГ в прежде малопримечательных у него жанрах: от латино-гитары до электро-буги. Но совсем смешно стало, когда альбом уже из конца 2008 года «Лошадь Белая», напрямую связанный со всеми предыдущими, был мгновенно взят на знамёна слушателями и критиками как возвращение к истокам на фоне «примитивной электроники и эклектики последних лет» (Афиша). Представляете, какой бессмысленно-восторженный вопль радости вызвало одновременное возвращение в концертную деятельность «Аквариума» гитариста из эпохи 80-ых - - несмотря на то, что даже новая волна «новой волны» 2000-ых не пробралась в музыкальный спектр «Л.Б.». Нет, нет - - очевидно же - - всё как раньше… Для недовольных же - - очевидно - - всё из-за неследования канонам эпохи рассвета…

Как мы видим тут завороженное призраками греческих демиургов сознание породило уже несколько циклов - - расцветов и закатов - - принципиально не замечая явной изменчивости своей точки зрения на каждый конкретный этап относительно общего взгляда на недавнее прошлое. Мечта о новом золотом веке снова и снова заставляет объявить только что минувшее упадком и деградацией.

Впрочем завершить это музыкально-лирический опус на заявленную в начале тему, мне бы хотелось, на мой взгляд, ещё более показательным примером неадекватного подхода к причинно-следственным связям формулы: ‘мне нравится - - значит это совсем как раньше’.

Это пример группы Крематорий, чей альбом «Амстердам» стал лучшим русскоязычным рок-альбомом прошлого года, вернул коллектив Григоряна из полузабытья (кстати, творчески довольно плодовитого), вызвал восторг даже у такого стареющего псевдо-либерального сноба, как мистер Паркер.

И он, и многие вслед за ним радостно провозгласили непоколебимым «приверженность» Крематория к свои давним традициям - - явно держа в голове некий абстрактную эпоху идеального. Отсюда - все многочисленные кивки в сторону «Безобразной Эльзы», пьяных девочек-хиппи и других муз поэтов поздней перестройки.

При этом даже серьёзные критики радостно закрыли глаза на то, что новый альбом вперые за всю историю команды стоит на одном уровне с работами групп, отмеченных выше, по техники и драйву музыки превосходя и всю новую питерскую пост-гранж волну: от Пилота до Сплина - - по крайней мере в их текущем состоянии. Что новый альбом - - это связанный и глубокий рассказ взрослого человека, а не вечного полунаследника Ерофеева, и явного подражателя околобутыльным темам Майка (всё равно недотягивая до их глубины и непошлости). Именно таким был до свеого «Амстердама» Григорян, чьи редкие удачи только подчёркивают сокрушительное однообразие его двадцатилетних «винных мемуар»: все эти два десятилетия его лирические герои одинаково меланхолично-сентиментально-цинично пили, пели и снова пили, вызывая подчас вполне аутентичную муть и у слушателей.

При этом это всё равно не революция и не возврат к истокам. Это всего лишь старая добрая подруга «загнивающих в империализме учёных-идеалистов» - эволюция.

Та самая, благодаря которой, естественное развитие экономики и общества уничтожило «первое революционное пролетарское государство», и превратило в залог развития западной промышленности второе и самое большое.
Та самая, которая двигает вперёд творчество старых русских рокеров - - способных к развитию, а значит немёртвых. Вопреки давним уверениям одного из наших героев:)

p.s. а вот и несколько треков Крематория, ради (или под впечатлением от) которых и был написан этот пост: 4 новых, два старых и один промежуточный. Все неплохие:) 

История, помешанная на экономике, равно как и её производные, прямо привязана к основе основ экономики - - трактовке дохода и результата. Так же ей – как и породившей её буржуазии – свойственны политические претензии к институтам власти - - в результате чего данные институты разнообразно и вольно трактуются как институты насилия.
Сама риторика, пропитанная категориями вроде «принуждение», «репрессии», «наказание», «обязанности» и тому подобными не вызывает доверие человека, который вслед за Фуко пытается взглянуть на государственные и общественные институты с точки зрения производимых ими дискурсов и соотношения их реальной деятельности и итогового социокультурного поля.

Пытаясь более широко взглянуть на последовательность событий в конкретной эпохе, мы должны не только понимать что делали те или иные люди и группы людей, но и что эти люди хотели бы делать и как они видели в связи с этим свою конкретную деятельность. Частица «бы» здесь не только грамматическая единица, а важнейший показатель - - деятельность людей ограниченна их представлениями о том, что они могут и могли бы делать. При этом конкретное мировоззрение многопластно в рамках, возможных для конкретной эпохи и конкретного социума и уровня развития его элит, а значит пропагандируемая идеология не всегда является «потолком» для их возможных действий, даже если выставляется таковой.

Далее стоит учитывать, что порождаемые в обществе системой надстроек и господствующих мировоззрений дискурсивные институты, также как и, например, институты образовательные, порождают далеко ведущие последствия, формируя новое поколение мировоззрений - - уже отредактированных с учётом уменьшения роли конкретно-практических задач, но при куда более статичном состоянии идеологической надстройки.

 

Эта теоретическая модель хорошо иллюстрируется Советской историей – очень логично показывающей описанные выше явления и процессы.

Советский Союз создавался более чем прагматичными практиками, которые использовали социальные ожидания и мечтания широких масс для захвата и удержания власти. При этом комбинируя частичное исполнение взятых на себя широчайших обязательств с конкретной – отнюдь не коммунистической деятельность.

Однако уже с этого момента - - когда определенная часть элиты явно или неявно желала, чтобы управление ею страной военным коммунизмом ассоциировалось в глазах людей именно с предтечей реального «коммунизма», а экономически-оправданный НЭП был именно «уступкой», от которой ожидалась временность – видно, что для закрепления несменяемости власти (или если путинская эстетика вам ближе – её «стабильности»), многие хотели использовать идеологическую обработку населения как дополнение к реально-невыполнимому социальному пакету. При этом из политической целесообразности особый упор делался на искривление хронотопа - - область идеального - - коммунизм, социализм - -если и отодвигалась то сравнительно ненадолго и имела сильнейшие тенденцию к смешению с реальностью.

Другое дело, что мобилизационный дискурс - - растянувшийся в советской истории с минимальными перерывами с 1917 до начала 1960-ых не только формировал прагматическую и жёсткую - - вплоть до жестокой - - политику государства в отношениях со собственным населением (что в бесконтрольных авторитарных условиях привело, например, к деградации и вымиранию крестьян в недавно аграрной стране), но и - - что для нас важнее - создавало в противовес дискурсу идеального - - дискурсу вечно-близкого «будущего» мобилизационный военизированный дискурс, где война и мир сливались в вечное ожидание «ужаса без конца»

Стоило в мирных условиях - - со всё более выгодной международной конъюнктурой - - мирные (для СССР 60-70-ые с всё растущими ценами на нефть и газ) - - объективно уйти «мобилизационности» из экономики - - как на практике так и в дискурсном отношении, как люди – в массе своей стали активно желать исполнения  обещанного ранее государством. Всё увеличивающиеся очереди за колбасой были во многом не следствием какой-то «ломки» государства, а лишь последствием массового усвоения десятилетиями насаждаемого сверху «социалистического» (или даже «соцреалистического») дискурса.

В условиях уменьшения воли власти к террору (в самом широком понимании этого слова - - то есть и для решения общегосударственных модернизационных задач), это же власть - - а вовсе не некая «заграница» становились главным источником «разврата» и «обуржуазивания» нравов широких масса. Без постоянного подкрепляемого репрессиями мобилизационного дискурса люди Советского общества становились всё большими рабами своей надстройки - - выдержать тяжесть которой (а социализм всегда тяжёл для экономики) советский базис уже не мог.

Перелом наступил, когда старая партийная элита - - воспитанная в духе мобилизационного дискурса стала сдавать свои позиции молодой партэлите - - всё более воспитываемой на коммунистических идеалах, а не на жёсткой практики.

Первая же серьёзная попытка этой элиты привести реальность в соответствие с дискурсными идеалами, в которые их столько поколений учили верить привела к краху всего государства.

Именно этот опыт - - а вовсе не «ужасы 37-го» стал поражением социалистического дискурса и привёл к его стагнации и смерти.

Новые политические силы, появившиеся в новой России вне зависимости от брендов, стали носителями либо разных течений национализма (КПРФ) и либеральной логики, либо их смеси – что вполне естественно учитывая общую природу национального и капиталистического.

Но это уже другая история.

Х.В.

moj meeeee zzzzzzzzzz

Пока газетчики и обыватели смакуют детали уличных боёв, мы знаем главное - - ещё одна попытка сдвинуть историю с мёртвой точки началась.
Удачи оппозиции
- - люди, борющиеся за свои права и за своё будущее, да победят - -

*

интересно, как марксисткий дискурс, после своего массового распространения в мире - ориентировочно к 1920-ым - изменил восприятие одних из своих главных героев - тех, кто не "пролетариат"?

грубо говоря, каково - уже не понаслышке зная с теориями коммунистов - было воспринимать тем ещё классическим акулам капитализма себя, как кровожадных "воротил", "кровопиец" и мучающих прогрессиное человечество "буржуев"?

вроде такого))


( или таких) )

фильм года по версии Академии в этом году оказался необычно-приятным сразу по нескольким параметрам, к качествам собственно киноленты имеющим, правда, не всегда самое прямое отношение.

Прежде всего, он оказался всегда приветствуемым киногурманами «исключением из оскарных правил». Режиссёр – английский маргинал, а не американский «классик», место действия – полный социальных противоречий Мумбаи-Бомбей, куда больше подходящий для испаноязычных авангардных «реалистов», чем для прочно засевших в стандартных среднеклассовых городах киноделов США, время действия – сегодняшнее (т.е. почти сегодняшнее – заглядывающее на пару десятилетий в прошлое в «детских» эпизодах и благоразумно отстающее от недавних терактов на пару лет к концу фильма), эстетика многих эпизодов и вовсе не для среднего западного зрителя.

Радует и то, что Денни Бойл, которого со времён очень качественного «На Игле» мотало в трэшовых рамках средних ‘а- и неплохих ‘б-муви, взявшись за богатую идею, кажется, наконец вернулся в хорошую форму, минимализировав возможную пошлость задумки. И то, что в цивилизационно-концептуальном смысле триумф «Миллионера» - это триумф и всего индийского кино, которое тоже, наконец, сумело выйти за пределы своих всем давно опостылевших рамок, и, сохранив свой колорит (если не сказать традиционный кич.’) ворваться в авангард современных высокоразвитых цивилизаций.

С другой стороны, «Миллионер из трущоб» вобрал в себя многие хорошие традиции, за которые «фильмы года» вообще стоит смотреть. Он очень качественно сделан – за что кроме режиссера отвечала смешная многоязычная толпа. Цвета, актёры, кадры, массовки, звуки, размах - колорит мест, живость людей и высококачественная «безумность» музыки – за судьбу «малых» технических оскаров в этом году можно было не беспокоиться.

Даже то, что сюжет фильма полон банально-мелодраматичных провисаний - - чем ближе к концу, тем хуже, смягчается заданным создателями ритмом. Мы переживаем и это, и аляповатый уличный «ганстеризм» под «Город Бога», и даже финальные диско-танцы ближе к титрам.
Итоговое впечатление размыто: Индия как полный контрастов и толп нищих Диснейленд, конечно, обращает внимание вкушающих постиндустриальную амброзию европеоидов, но наврятли способна натолкнуть кого-то на серьёзные размышления. Наверное, поэтому почти все отзывы так эмоциональны и бессмысленны. Фильм хорош, но сказать про него толком что-то большее сложно – возможно, потому, что он слишком многое унаследовал от вдохновившего на его создание телешоу. Как и в похожем случае пофигичных макдональсных полуганста-фильмов, вылившихся в эпоху поколения X в целый субжанр, целевая аудитория, сопутствующая аудитория и высмеивымаемая аудитория - , несмотря на пересечения, - слишком очевидны.
В общем и целом, из кино с 7 статуэтками в копилке получился занимательный аттракцион и едва ли открытие.

Однако главное тут, слава богу, другое: «золотой миллиард» наконец признал существование в своей системе координат как минимум ещё одного миллиарда уже давным-давно не «третьего мира». Как минимум ещё одна бывшая колония (по численности сопоставимая со всем остальным «цивилизованным» миром) больше не чувствует себя третьесортный и не стесняется того, что она не знает имён трёх мушкетёров, верит в множественность богов и любит телешоу «Кто хочет стать миллионером».

На фоне того, как некоторые страны в бессилии своей ограниченности, закупая европейскую картошку и японские микросхемы, одновременно ощетиниваются в апологии почвеннической пропаганды, этот новый индийский опыт особенно любопытен.

Начальство

1. Начальство в виде СГ - делающее мне вкусный кофе с шоколадными печеньками в ответ на горестный голодный взгляд сразу по приходу на законное рабместо

2. Начальство в виде Шади - распевающее в своём авто "Personal Jesus", наполняющего блестящий город вокруг дополнительным очарованием и шармом.

Led Zeppelin тоже был к месту.

Многие достойные люди продемонстрировали насколько глубоко они могу упасть
Многие, ранее не воспринимаемые, оказались круче и смелее
Многие, ранее умные - глупее

Впрочем, чего это я о политике?

В культуре всё было не менее весело и многоперспективно.
Пока остатки культуры 90-ых умирали вместе журналами и стилями той эпохи,
я, оставленными без опеки Птюча и Play, предавался тому,
что изначально досталось лишь этому несносному и нечем ничего не заслужившему поколению Пепси:

радостям джинсы и пережёвыванием разнообразных жевачек 80-ых:
от мультиков до сопутствующей музыки.

и был не один

Есть повод ещё раз сказать спасибо Нью Йорку за хипстерство и Вуди
и, отдельно, Дэвиду Кабрера
.

Не знаю, как всем, а мне тоже неприятно, когда какой-то дядя с видом вечной шестёрки делает вид, что я голосовал за него на каждых выборах последние 10 лет.
А если не я, то мой сосед, а если не он, то моя любимая, а если не она, то кто-то из наших друзей...
Я патриот, мне приятно, когда строятся дороги, растут города, в кафе много всего вкусного и местами даже доступного, а на работе много работы. Однако, товарищи, как мудро замечают мудрые - туалетная бумага в Америке, не большая ваша заслуга, чем туалетная бумага в любом Кофе Хаузе.
Вы делаете своё дело, история делает своё... Но!

via zlaya_uchilka

( Read more... )

upd^: http://community.livejournal.com/ru_solidarnost/

плохо, что нехорошо
хорошо, что неплохо

вот, например, отличный пример

На сайте Эха находится лента новостей - прежде всего трёх основных за день на текущий момент. Мы видим название, время и анонс из начала первой строчки. Довольно удобно. Кликаем, чтобы узнать/послушать/почитать продолжение. И видим^:



Возвращаемся, выделяем анонс новости, кликаем правой кнопкой, найти - и получаем выдачу Яндеса или Гугла с примерами полных текстов всё её же.